VIRTUD, RIQUEZA, POBREZA Y GENEROSIDAD
ü ...la senda de la virtud es muy estrecha, y el camino del vicio, ancho y espacioso; y sé que sus fines y paraderos son diferentes; porque el del vicio, dilatado y espacioso, acaba en muerte, y el de la virtud, angosto y trabajoso, acaba en vida, y no en vida que se acaba, sino en la que no tendrá fin
ü ...la virtud más es perseguida de los malos que amada de los buenos donde reina la envidia no puede vivir la virtud, ni adonde hay escaseza la liberalidad
ü Dije virtudes, riquezas y liberalidades, porque el grande que fuere vicioso será vicioso grande, y el rico no liberal será un avaro mendigo, que al poseedor de las riquezas no le hace dichoso el tenerlas, sino el gastarlas, y no el gastarlas como quiera, sino el saberlas bien gastar. Al caballero pobre no le queda otro camino para mostrar que es caballero sino el de la virtud, siendo afable, bien criado, cortés, y comedido, y oficioso; no soberbio, no arrogante, no murmurador, y, sobre todo, caritativo; que con dos maravedís que con ánimo alegre dé al pobre, se mostrará tan liberal como el que a campana herida da limosna, y no habrá quien le vea adornado de las referidas virtudes que, aunque no le conozca, deje de juzgarle y tenerle por de buena casta, y el no serlo sería milagro; y siempre la alabanza fue premio de la virtud, y los virtuosos no pueden dejar de ser alabados.
ü Hombres bajos hay que revientan por parecer caballeros, y caballeros altos hay que parece que a posta mueren por parecer hombres bajos; aquéllos se levantan o con la ambición o con la virtud, éstos se abajan o con la flojedad o con el vicio; y es menester aprovecharnos del conocimiento discreto para distinguir estas dos maneras de caballeros, tan parecidos en los nombres y tan distantes en las acciones.
ü -¿Al dinero y al interés mira el autor? Maravilla será que acierte, porque no hará sino harbar, harbar (hacer una cosa deprisa y mal), como sastre en vísperas de pascuas, y las obras que se hacen apriesa nunca se acaban con la perfección que requieren.
ü -No hay para qué, señor -respondió Sancho-, tomar venganza de nadie, pues no es de buenos cristianos tomarla de los agravios
ü ...que también los pobres virtuosos y discretos tienen quien los siga, honre y ampare, como los ricos tienen quien los lisonjee y acompañe.
ü la virtud más es perseguida de los malos que amada de los buenos
ü donde reina la envidia no puede vivir la virtud, ni adonde hay escaseza la liberalidad
ü triunfan ahora, por pecados de las gentes, la pereza, la ociosidad, la gula y el regalo
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