martes, 30 de abril de 2019

DULCINEA, LA FUERZA MORAL DE DON QUIJOTE 

...pues cuanto yo he alcanzado, alcanzo y alcanzare por las armas en esta vida, todo me viene del favor que ella me da y de ser yo suyo
---
-¿Pensáis -le dijo a cabo de rato-, villano ruin, que ha de haber lugar siempre para ponerme la mano en la horcajadura, y que todo ha de ser errar vos y perdonaros yo?
Pues no lo penséis, bellaco descomulgado, que sin duda lo estás, pues has puesto lengua en la sin par Dulcinea. ¿Y no sabéis vos, gañán, faquín, belitre, que si no fuese por el valor que ella infunde en mi brazo, que no le tendría yo para matar una pulga?
Decid, socarrón de lengua viperina, ¿y quién pensáis que ha ganado este reino y cortado la cabeza a este gigante, y héchoos a vos marqués, que todo esto doy ya por hecho y por cosa pasada en cosa juzgada, si no es el valor de Dulcinea, tomando a mi brazo por instrumento de sus hazañas?
Ella pelea en mí, y vence en mí, y yo vivo y respiro en ella, y tengo vida y ser.
¡Oh hideputa bellaco, y cómo sois desagradecido: que os veis levantado del polvo de la tierra a ser señor de título, y correspondéis a tan buena obra con decir mal de quien os la hizo!
-----
-¡Oh, señora de mis acciones y movimientos, clarísima y sin par Dulcinea del Toboso! Si es posible que lleguen a tus oídos las plegarias y rogaciones deste tu venturoso amante, por tu inaudita belleza te ruego las escuches; que no son otras que rogarte no me niegues tu favor y amparo, ahora que tanto le he menester. Yo voy a despeñarme, a empozarme y a hundirme en el abismo que aquí se me representa, sólo porque conozca el mundo que si tú me favoreces, no habrá imposible a quien yo no acometa y acabe.

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DULCINEA, LA FUERZA MORAL DE DON QUIJOTE 

...pues cuanto yo he alcanzado, alcanzo y alcanzare por las armas en esta vida, todo me viene del favor que ella me da y de ser yo suyo
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-¿Pensáis -le dijo a cabo de rato-, villano ruin, que ha de haber lugar siempre para ponerme la mano en la horcajadura, y que todo ha de ser errar vos y perdonaros yo?
Pues no lo penséis, bellaco descomulgado, que sin duda lo estás, pues has puesto lengua en la sin par Dulcinea. ¿Y no sabéis vos, gañán, faquín, belitre, que si no fuese por el valor que ella infunde en mi brazo, que no le tendría yo para matar una pulga?
Decid, socarrón de lengua viperina, ¿y quién pensáis que ha ganado este reino y cortado la cabeza a este gigante, y héchoos a vos marqués, que todo esto doy ya por hecho y por cosa pasada en cosa juzgada, si no es el valor de Dulcinea, tomando a mi brazo por instrumento de sus hazañas?
Ella pelea en mí, y vence en mí, y yo vivo y respiro en ella, y tengo vida y ser.
¡Oh hideputa bellaco, y cómo sois desagradecido: que os veis levantado del polvo de la tierra a ser señor de título, y correspondéis a tan buena obra con decir mal de quien os la hizo!
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-¡Oh, señora de mis acciones y movimientos, clarísima y sin par Dulcinea del Toboso! Si es posible que lleguen a tus oídos las plegarias y rogaciones deste tu venturoso amante, por tu inaudita belleza te ruego las escuches; que no son otras que rogarte no me niegues tu favor y amparo, ahora que tanto le he menester. Yo voy a despeñarme, a empozarme y a hundirme en el abismo que aquí se me representa, sólo porque conozca el mundo que si tú me favoreces, no habrá imposible a quien yo no acometa y acabe.

ESPÍRITU DEL LIBRO

 

“Hemos intentado averiguar por qué esta historia sigue viva cuatrocientos y más años después. Tal vez la respuesta sea que don Quijote y Sancho cabalgan juntos para siempre en lo más profundo del alma humana.”

Análisis del Quijote y vida de Cervantes con opiniones de Martín Riquer, Carme Riera, Francisco Rico, José Saramago, Vargas Llosa, Felipe González, Gunter Gras, Jean Cannavaggio y Luis Rojas.



CONSEJOS DE DON QUIJOTE AL FUTURO GOBERNADOR SANCHO



Dispuesto, pues, el corazón a creer lo que te he dicho, está, ¡oh hijo!, atento a este tu Catón, que quiere aconsejarte y ser norte y guía que te encamine y saque a seguro puerto de este mar proceloso donde vas a engolfarte; que los oficios y grandes cargos no son otra cosa sino un golfo profundo de confusiones.
 Primeramente, ¡oh hijo!, has de temer a Dios; porque en el temerle está la sabiduría, y siendo sabio no podrás errar en nada.
 Lo segundo, has de poner los ojos en quien eres, procurando conocerte a ti mismo, que es el más difícil conocimiento que puede imaginarse. Del conocerte saldrá el no hincharte como la rana que quiso igualarse con el buey, que si esto haces, vendrá a ser feos pies de la rueda (*) de tu locura la consideración de haber guardado puercos en tu tierra.
-Así es la verdad -respondió Sancho-, pero fue cuando muchacho; pero después, algo hombrecillo, gansos fueron los que guardé, que no puercos. Pero esto paréceme a mí que no hace el caso; que no todos los que gobiernan vienen de casta de reyes.
-Así es verdad -replicó don Quijote-; por lo cual los no de principios nobles deben acompañar la gravedad del cargo que ejercitan con una blanda suavidad que, guiada por la prudencia, los libre de la murmuración maliciosa, de quien no hay estado que se escape. Haz gala, Sancho, de la humildad de tu linaje, y no te desprecies de decir que vienes de labradores; porque viendo que no te corres, ninguno se pondrá a correrte; y préciate más de ser humilde virtuoso que pecador soberbio...
Mira, Sancho: si tomas por medio a la virtud, y te precias de hacer hechos virtuosos, no hay para qué tener envidia a los que los tienen príncipes y señores; porque la sangre se hereda, y la virtud se aquista, y la virtud vale por sí sola lo que la sangre no vale.
Siendo esto así, como lo es, que si acaso viniere a verte cuando estés en tu ínsula alguno de tus parientes, no lo deseches ni le afrentes; antes le has de acoger, agasajar y regalar; que con esto satisfarás al cielo, que gusta que nadie se desprecie de lo que él hizo, y corresponderás a lo que debes a la naturaleza bien concertada.
Si trujeres a tu mujer contigo (porque no es bien que los que asisten a gobiernos de mucho tiempo estén sin las propias), enséñala, doctrínala, y desbástala de su natural rudeza; porque todo lo que suele adquirir un gobernador discreto suele perder y derramar una mujer rústica y tonta.
Nunca te guíes por la ley del encaje, que suele tener mucha cabida con los ignorantes que presumen de agudos.
Hallen en ti más compasión las lágrimas del pobre, pero no más justicia, que las informaciones del rico. Procura descubrir la verdad por entre las promesas y dádivas del rico como por entre los sollozos e importunidades del pobre.
Cuando pudiere y debiere tener lugar la equidad, no cargues todo el rigor de la ley al delincuente; que no es mejor la fama del juez riguroso que la del compasivo.
Si acaso doblares la vara de la justicia, no sea con el peso de la dádiva, sino con el de la misericordia.
Cuando te sucediere juzgar algún pleito de algún tu enemigo, aparta las mientes de tu injuria y ponlas en la verdad del caso. No te ciegue la pasión propia en la causa ajena; que los yerros que en ella hicieres las más veces serán sin remedio; y si le tuvieren, será a costa de tu crédito y aun de tu hacienda.
Si alguna mujer hermosa viniere a pedirte justicia, quita los ojos de sus lágrimas y tus oídos de sus gemidos, y considera de espacio la sustancia de lo que pide, si no quieres que se anegue tu razón en su llanto y tu bondad en sus suspiros.
Al que has de castigar con obras, no trates mal con palabras, pues le basta al desdichado la pena del suplicio, sin la añadidura de las malas razones.
Al culpado que cayere debajo de tu jurisdicción, considérale hombre miserable, sujeto a las condiciones de la depravada naturaleza nuestra, y en todo cuanto fuere de tu parte, sin hacer agravio a la contraria, muéstratele piadoso y clemente; porque aunque los atributos de Dios todos son iguales, más resplandece y campea a nuestro ver, el de la misericordia que el de la justicia.
 Si estos preceptos y estas reglas sigues, Sancho, serán luengos tus días, tu fama será eterna, tus premios colmados, tu felicidad indecible, casarás tus hijos como quisieres, títulos tendrán ellos y tus nietos, vivirás en paz y beneplácito de las gentes, y en los últimos pasos de la vida te alcanzará el de la muerte en vejez suave y madura, y cerrarán tus ojos las tiernas y delicadas manos de tus terceros netezuelos.
Esto que hasta aquí te he dicho son documentos que han de adornar tu alma; escucha ahora los que han de servir para adorno del cuerpo...

*
(El pavo real hace hermosa rueda con su cola pero tiene feos los pies)
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ROCÍO DE LA MANCHA . DON QUIJOTE.




María de los Ángeles, Marieta o  Rocío Dúrcal, que los tres nombres son suyos, bien pudiera personificar la figura de Dulcinea “porque has de saber,Sancho, si no lo sabes, que dos cosas solas incitan a amar más que otras, que son la mucha hermosura y la buena fama; y estas dos cosas se hallan consumadamente en...” Rocío de la Mancha.
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EL DAÑADOR SABIO FRESTÓN

 

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DON QUIJOTE CABALGA DE NUEVO.                                  
                                    Cantinflas y Fernando Fernán Gómez 1973


 

 

Don Quijote Cabalga de Nuevo se estrenó en 1973. 
Cantinflas, dando vida a Sancho Panza, nos da la visión que de don Quijote tiene Carlos Blanco, el guionista.

Fernando Fernán Gómez hace de D. Quijote, Mª Fernanda D´Ocón interpreta a Dulcinea, Paca Gabaldón a Altisidora y Ricardo Merino al bachiller Sansón Carrasco. La dirección es del mejicano Roberto Gavaldón y la música la compuso Waldo de los Ríos.
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lunes, 29 de abril de 2019

 

FIGURAS RETÓRICAS. (Unas cuantas, las más de ellas)

 

Las Figuras Retóricas o Literarias son formas de escribir o de hablar que alteran el uso normal del lenguaje, para obtener mayor belleza en el mismo.

En el Quijote, Cervantes, utiliza muchos recursos literarios de manera muy sencilla, y tan simple y tan hermosa, que al final nos deja la obra más grande que jamás se haya escrito.

A Maese Pedro el titiritero le hace decir: "Llaneza muchacho, que toda afectación es mala". Llaneza y sencillez en lo complejo, humildad en su grandeza. ¡He ahí a don Quijote!

 Y aquí unos cuantos ejemplos de figuras literarias utilizadas en el libro:

 

ALITERACIÓN.- Repetición de sonidos para conseguir un efecto:

1.-“Díjele que me la dijese; y él, sin dejar la risa, dijo...”

2.-“arrimó reciamente las espuelas a las trasijadas ijadas de Rocinante...” (trasijadas = escuálidas, enjutas, descarnadas)

ANÁFORA.- Repetición de una o más palabras al comienzo de una serie de oraciones:

“Sancho bueno,Sancho discreto, Sancho cristiano y Sancho sincero”

ANAGRAMA.- Juego de palabras que consiste en la trasposición de letras de una palabra a otra:

“...buenas nuevas traes, Sancho.”

ANTÍTESIS.- Contraposición de dos expresiones de significado contrario:

1.-“¿qué se hicieron los cien escudos? ¿Deshiciéronse?”

2.-“...nos entramos en Sierra Morena, después de la aventura sin ventura de los galeotes.”

3.-“...y ella quedó satisfecha por verse con famaaunque infame de modo que el uno por verla, y el otro por no haberla visto, estaban alborotados.”

4.-“Mira, no me engañes, ni quieras con falsas alegrías alegrar mis verdaderas tristezas.”

APÓSTROFE.- Es una invocación  a personas ausentes, conceptos abstractos, o seres imaginarios:

“Ven, muerte, tan escondida,

que no te sienta venir,

porque el placer del morir

no me torne a dar la vida.”

ASÍNDETON.- Agrupación de elementos coordinados sin conjunciones:

“-Acaba, corre, aguija, camina, no se esfogue con la tardanza el fuego de la cólera que tengo, y se pase en amenazas y maldiciones la justa venganza que espero.”

ENUMERACIÓN Y GRADACIÓN.- Acumulación de ideas, hechos o conceptos referidos a un mismo tema y si aumentan o disminuyen en intensidad también es gradación:

"-Ande, señor gobernador -dijo otro-, que más el miedo que las tablas le impiden el paso; acabe y menéese, que es tarde, y los enemigos crecen, y las voces se aumentan, y el peligro carga."

EPÍTETO.- Adjetico calificativo innecesario por estar incluido en el propio sustantivo: 

“...a cada paso se detenía a pacer la verde yerba”

ETOPEYA.- Se refiere a los rasgos psicológicos y morales, a la personalidad, al estado de ánimo, costumbres, actitudes, vicios y virtudes, ideología, etc.: 

“Oh mi señora Dulcinea del Toboso, extremo de toda hermosura, fin y remate de la discreción, archivo del mejor donaire, depósito de la honestidad, y, ultimadamente, idea de todo lo provechoso, honesto y deleitable que hay en el mundo!”

EUFEMISMO.-Sustitución de una palabra o expresión desagradable por otra de connotaciones menos negativas

1.-“Suplico a vuesa merced, señor mío, que antes que vuelva a encontrarse me ayude a subir sobre aquel alcornoque, de donde podré ver más a mi sabor, mejor que desde el suelo, el gallardo encuentro que vuesa merced ha de hacer con este caballero. “(Sancho tiene miedo y lo disfraza con querer tener mejores vistas)

2.- “-Antes creo, Sancho -dijo don Quijote-, que te quieres encaramar y subir en andamio por ver sin peligro los toros.” (el duelo de caballeros o el desafío)

La verdad que diga -respondió Sancho-: las desaforadas narices de aquel escudero me tienen atónito y lleno de espanto, y no me atrevo a estar junto a él.

Ellas son tales -dijo don Quijote-, que a no ser yo quien soy, también me asombraran; y así, ven: ayudarte he a subir donde dices.

HIPÉRBATON.- Alteración del orden sintáctico normal de las palabras en una frase:

1.- “...se detenía a pacer la verde yerba de que aquellos campos abundaban.”

2-“...y así, ven: ayudarte he a subir donde dices”.

HIPÉRBOLE.-Exageración que deforma la realidad para ensalzarla o degradarla:

“...la nariz del escudero del Bosque, que era tan grande que casi le hacía sombra a todo el cuerpo. ... bajábale dos dedos más abajo de la boca...”

IRONÍA.- Figura retórica, generalmente humorística, que consiste en decir con doble sentido o lo contrario de la realidad, pero de manera que se entienda la verdadera intención:

“...que esto y el jugar de manos lo sabía hacer por extremo.” ("Jugar de las manos". Doble sentido de hacer juegos de manos y birlar o hurtar la bolsa al prójimo)

METÁFOFORA.- Identificación de términos reales con otros imaginarios entre los que hay algún tipo de analogía o semejanza:

(Explicada por Sancho)

“-Sí, que algo se me ha de pegar de la discreción de vuestra merced -respondió Sancho-; que las tierras que de suyo son estériles y secas, estercolándolas y cultivándolas vienen a dar buenos frutos: quiero decir que la conversación de vuestra merced ha sido el estiércol que sobre la estéril tierra de mi seco ingenio ha caído; la cultivación, el tiempo que ha que le sirvo y comunico; y con esto espero de dar frutos de mí que sean de bendición, tales, que no desdigan ni deslicen de los senderos de la buena crianza que vuesa merced ha hecho en el agostado entendimiento mío.”

METÁFOFORA SIMBÓLICA

1.”-Eso no, Sancho -respondió Teresa-; casadla con su igual, que es lo más acertado; que si de los zuecos la sacáis a chapines, y de saya parda de catorceno a verdugado y saboyanas de seda, y de una Marica y un tú a una doña tal y señoría, no se ha de hallar la mochacha, y a cada paso ha de caer en mil faltas, descubriendo la hilaza de su tela basta y grosera.”

2.- “-¿No te parece, animalia -prosiguió Sancho-, que será bien dar con mi cuerpo en algún gobierno provechoso que nos saque el pie del lodo?”

OXÍMORON: Complementar una palabra con otra que tiene un significado contradictorio u opuesto:

“Y ¿qué mayor (disparate) que pintarnos un viejo valiente y un mozo cobarde, un lacayo rectórico, un paje consejero, un rey ganapán y una princesa fregona?”

PARONOMASIA.- Consiste en emplear palabras con sonidos similares pero de distinto significado:

1.-“Los enlutados, asimesmo, revueltos y envueltos en sus faldamentos...”

2.-“...arrimó reciamente las espuelas a las trasijadas ijadas de Rocinante...” (trasijadas = escuálidas, enjutas, descarnadas)

3.- “...entre los infinitos poetas consumidos que hay, he visto un consumado poeta”

4.- “...nacido soy, y no ha de vivir el hombre en hoto de otro sino de Dios” (hoto = en la confianza o esperanza de)

5.- "De nuevo nuevas gracias dio don Quijote a la duquesa" 

PERSONIFICACION o PROSOPOPEYA.- Le da atribuciones humanas a los animales o las cosas:

“...que para haberle de volver algún tanto en sí, gasté más de seiscientos huevos, como lo sabe Dios y todo el mundo, y mis gallinas, que no me dejarán mentir.

-Eso creo yo muy bien -respondió el bachiller-; que ellas son tan buenas, tan gordas y tan bien criadas, que no dirán una cosa por otra, si reventasen.”

2.-“...los sauces destilaban maná sabroso

PLEONASMO.- Consiste en añadir a una frase más palabras de las necesarias para su comprensión, con el fin de embellecerla:

-Todo eso pudiera ser, Sancho -replicó don Quijote-, pero no es así; porque lo que he contado lo vi por mis propios ojos y lo toqué con mis mismas manos.

POLISEMIA.- Varios significados de la misma expresión:

“Habla el silencio allí, porque no osa la voz entrar por tan estrecho estrecho”

PROSOPOGRAFÍA.- Se refiere a los rasgos físico o exteriores de las personas:

“Por el cielo que nos cubre que peleé con don Quijote, y le vencí y rendí; y es un hombre alto de cuerpo, seco de rostro, estirado y avellanado de miembros, entrecano, la nariz aguileña y algo corva, de bigotes grandes, negros y caídos.”

RETRATO.- Combina los rasgos físicos con lo psíquicos de las personas, o sea es la unión de la prosopografía y la etopeya:

“Era el bachiller, aunque se llamaba Sansón, no muy grande de cuerpo, aunque muy gran socarrón; de color macilenta, pero de muy buen entendimiento; tendría hasta veinte y cuatro años, carirredondo, de nariz chata y de boca grande, señales todas de ser de condición maliciosa y amigo de donaires y de burlas.”

SÍMIL o COMPARACIÓN.- Compara dos términos que se asemejan en alguna cualidad, generalmente un término real y otro imaginario:

1.- “...así acomete mi señor a cien hombres armados como un muchacho goloso a media docena de badeas .”(badea = sandía o melón)

2.- "canta como una calandria, danza como el pensamiento, baila como una perdida, lee y escribe como un maestro de escuela, y cuenta como un avariento"

SINÉCDOQUE.-Consiste en designar la parte por el todo o viceversa, o alterar el significado de las palabras

“Apenas puse mano a mi    tizona (espada), cuando me santiguaron los hombros con sus pinos “(estacas)

SINESTESIA.- Mezcla los sentidos físicos en una misma realidad

“Pinta los pensamientos...”

SINONIMIA.- Acumulación reiterada de sinónimos

1.-“Y, como las cosas de la guerra y las a ellas tocantes y concernientes no se pueden poner en ejecución sino sudando, afanando y trabajando...”

2.-“Vio, dice la historia, el rostro mesmo, la misma figura, el mesmo aspecto, la misma fisonomía, la mesma efigie, la perspectiva mesma del bachiller Sansón Carrasco.”

3.- "¡Encaja, ensarta, enhila refranes; que nadie te va a la mano!"

(SINONIMIA Y SÍMIL) ."...pero aquí nuestro autor lo dice por la presteza con que se acabó, se consumió, se dehizo, se fue como en sombra y humo  el gobierno de Sancho"

VULGARISMO.- Forma de hablar descuidada o propia de personas poco cultas.

“-¡Tomá que mi agüelo! -respondió la aldeana-. ¡Amiguita soy yo de oír resquebrajos! Apártense y déjenmos ir, y agradecérselo hemos.”

"tanto vales cuanto tienes, decía una mi agüela"

ZEUGMA.-Cuando se utiliza una palabra solamente una vez y se sobreentiende en el resto de las veces que sería necesario su utilización

Era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza.”

 


INDICE

RESUMEN DEL QUIJOTE  (o la mayor victoria que desear se puede ) EL MISTERIO DE ALDONZA LORENZO – DULCINEA DEL TOBOSO TOMO I: ...